Comprensión de lectura Rayuela de Julio Cortázar
1. En 1959, Julio Cortázar se refiere al libro de la siguiente manera: "Será algo así como una antinovela, la tentación de romper los moldes en que se petrifica este género". ¿Estás de acuerdo con esta afirmación? ¿Sí, no? ¿Por qué? Justifica tu respuesta con ejemplo extraídos del texto. (6 ptos)
2. ¿Qué reflexiones en torno a la literatura, a la novela y al acto de escribir se pueden encontrar en la obra?. Reflexiona a partir del “tablero de direcciones” del inicio de la obra y de la siguiente cita de Morelli "Intentar en cambio un texto que no agarre al lector pero que lo vuelva obligadamente cómplice al murmurarle, por debajo del desarrollo convencional, otros rumbos esotéricos"? Justifica tu respuesta mediante argumentos extraídos del texto (9 ptos)
3. Las primeras palabras de Rayuela encierran la clave de lo que será la obra: “¿Encontraría a la Maga?” Buscándola, Horacio Oliveira se pierde por un fabuloso París hecho de recuerdos, de imágenes y escenas que sirven de presentación para una mujer que es a un tiempo torpe y lúcida, capaz de aprehender, desde la inocencia, toda la poesía y la magia de un mundo que ante otros ojos podría parecer repetitivo y absurdo. ¿Qué crees tú que busca, finalmente, Horacio; tanto literal, como simbólicamente? ¿Qué es lo que puede darle sentido a su vida? (9 ptos)
3. Cada uno de los miembros del grupo de amigos que se mueve en torno a la Maga representa una fase del pensamiento, y en cierta medida, cada uno de ellos representa al mundo; lo que se ve claramente y de forma constante en las discusiones metafísicas del grupo (las que, en ocasiones, nos damos cuenta que no quedan en el departamento de la Maga, sino que trascienden en el modo de vivir de cada uno). ¿Qué crees que simbolizan, entonces, cada uno de ellos? Y en este sentido, qué podría simbolizar la Maga, al ser la única con se mueve entre realidades tangibles, entre cosas concretas. Justifica tu respuesta por medio de ejemplos extraídos del texto. (9 ptos)
4. La maravilla en lo cotidiano es sin duda lo que más preocupó a Cortázar y lo más evidente en sus obras. Él logró integrar lo maravilloso en lo real, rompiendo con los límites que la mal llamada literatura de ficción imponía, no para evadirse de lo real, sino para lograr la más profunda comprensión de la extraña arbitrariedad del mundo humano, de la confusión y el caos en el que el hombre vive, desconociéndose a sí mismo y desconociendo su propia vida y entorno. ¿De qué forma crees que se da esta afirmación al interior de Rayuela? Explica tu respuesta. (9 ptos)
1. En 1959, Julio Cortázar se refiere al libro de la siguiente manera: "Será algo así como una antinovela, la tentación de romper los moldes en que se petrifica este género". ¿Estás de acuerdo con esta afirmación? ¿Sí, no? ¿Por qué? Justifica tu respuesta con ejemplo extraídos del texto. (6 ptos)
2. ¿Qué reflexiones en torno a la literatura, a la novela y al acto de escribir se pueden encontrar en la obra?. Reflexiona a partir del “tablero de direcciones” del inicio de la obra y de la siguiente cita de Morelli "Intentar en cambio un texto que no agarre al lector pero que lo vuelva obligadamente cómplice al murmurarle, por debajo del desarrollo convencional, otros rumbos esotéricos"? Justifica tu respuesta mediante argumentos extraídos del texto (9 ptos)
3. Las primeras palabras de Rayuela encierran la clave de lo que será la obra: “¿Encontraría a la Maga?” Buscándola, Horacio Oliveira se pierde por un fabuloso París hecho de recuerdos, de imágenes y escenas que sirven de presentación para una mujer que es a un tiempo torpe y lúcida, capaz de aprehender, desde la inocencia, toda la poesía y la magia de un mundo que ante otros ojos podría parecer repetitivo y absurdo. ¿Qué crees tú que busca, finalmente, Horacio; tanto literal, como simbólicamente? ¿Qué es lo que puede darle sentido a su vida? (9 ptos)
3. Cada uno de los miembros del grupo de amigos que se mueve en torno a la Maga representa una fase del pensamiento, y en cierta medida, cada uno de ellos representa al mundo; lo que se ve claramente y de forma constante en las discusiones metafísicas del grupo (las que, en ocasiones, nos damos cuenta que no quedan en el departamento de la Maga, sino que trascienden en el modo de vivir de cada uno). ¿Qué crees que simbolizan, entonces, cada uno de ellos? Y en este sentido, qué podría simbolizar la Maga, al ser la única con se mueve entre realidades tangibles, entre cosas concretas. Justifica tu respuesta por medio de ejemplos extraídos del texto. (9 ptos)
4. La maravilla en lo cotidiano es sin duda lo que más preocupó a Cortázar y lo más evidente en sus obras. Él logró integrar lo maravilloso en lo real, rompiendo con los límites que la mal llamada literatura de ficción imponía, no para evadirse de lo real, sino para lograr la más profunda comprensión de la extraña arbitrariedad del mundo humano, de la confusión y el caos en el que el hombre vive, desconociéndose a sí mismo y desconociendo su propia vida y entorno. ¿De qué forma crees que se da esta afirmación al interior de Rayuela? Explica tu respuesta. (9 ptos)
3 comments:
Harto chacal la pruebita. Cuánto tiempo hay para contestarla???
chacal la prueba.
pongan la guia con las respuestas ph como tan cagones jff
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